По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла координационный центр по противодействию наркомании Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению информирует о создании Церковью на территории России системы помощи наркозависимым и их близким. Сообщаем контактный телефон для тех, кому нужна помощь.
1 апреля 2021 года клирик храма Казанской иконы Божией Матери священник Андрей Бобин посетил карталинцев, пребывающих на дневном стационаре в муниципальном учреждении “Комплексный центр социального обслуживания населения” Карталинского района.
Иерей Андрей провел для своих слушателей беседу о Великом посте, затронув вопросы подготовки к церковным Таинствам, разъяснил из важность в деле спасения человеческой души. Поговорили о страстях, их влиянии на душу, о греховных привычках и о том, что может происходить, если человек не соблюдает заповеди Божии.
Многие из слушателей проявили искренний интерес к осознанию смысла Таинства Соборования, после чего выразили желание принять участие в этом святом Таинстве.
С 28 по 30 марта 2021 года в Москве состоялась конференция для профильных НКО, работающих в сфере профилактики абортов и помощи кризисным беременным и семьям с детьми.
На мероприятие были приглашены руководители организаций из разных регионов России с целью повысить свои компетенции, выйти на новый уровень развития. По благословению Преосвященнейшего Зосимы, епископа Магнитогорского и Верхнеуральского, епархиальный центр “Магнитогорский дом для мамы” представляла Ольга Кабирова.
– За 2,5 дня был дан большой объем информации по вопросам юридического сопровождения общественных организаций, охраны труда, ведению отчётности, соблюдения пожарной безопасности, взаимодействия с различными контролирующими органами и многое другое. Участие в данном мероприятии позволило познакомиться с представителями НКО, расширить свои знания и получить ответы на интересующие вопросы, – поделилась своими впечатлениями Ольга Романовна.- Благодарю организаторов мероприятия: Марию Михайловну Студеникину, Диомида Алексеевича Бузулана, Вячеслава Федоровича Мошкова и других ответственных специалистов за насыщенное общение и гостеприимство.
К десятилетию со дня кончины архиепископа Георгия (Грязнова), оставившего яркий след в истории православия на Южном Урале, по благословению митрополита Челябинского и Миасского Григория, информационно-издательский отдел Челябинской епархии подготовил фотогалерею, посвященную приснопамятному иерарху, отошедшему ко Господу 1 апреля 2011 года.
Имя архиепископа Георгия памятно православным людям, которым довелось принимать участие в возрождении духовной жизни на Южном Урале в конце 80-х – первой половине 90-х годов XX века. В 1989 году владыка Георгий стал первым главой Челябинской епархии после многолетнего перерыва. Из истории известно, с 1960 года южноуральские приходы окормляли епископы Свердловские. Они считались «временно управляющими» Челябинской епархией. Такое положение сохранялось 29 лет.
Владыка Георгий прослужил на Южном Урале почти 8 лет. За это время число православных приходов в Челябинской области увеличилось с 17 до 59. Открылось Челябинское духовное училище. Повсюду были созданы воскресные школы. Сложилась новая система отношений с органами власти.
В декабре 1996 года владыку Георгия перевели в Калужскую епархию. Там он служил викарным архиереем вплоть до своей кончины, помогая митрополиту Клименту управлять епархией. Десять лет назад архиепископ Людиновский Георгий отошел ко Господу.
Челябинская епархия благодарит Калужскую епархию, Объединенный государственный архив Челябинской области, приход храма святителя Василия Великого в г. Челябинске, всех неравнодушных людей, поделившихся фотографиями для создания фотогалерии, посвященной приснопамятному архиепископу Георгию (Грязнову). Ссылка на альбом: https://vk.com/album-26379742_278617748
Для читателей была организована выставка «Через книги к духовности», на которой были представлены книги духовной направленности. Организатор беседы для детей – Елена Ивановна Щербакова, библиотекарь.
Действующий храм в честь первоверховных апостолов Петра и Павла в Великопетровке – архитектурный памятник ХIХ века. Бывшее военное поселение № 5 Оренбургского казачьего войска было названо в честь императора Петра I в 1842 году Великопетровкой. История храма насчитывает более ста пятидесяти лет.
Примечателен и тот факт, что в алтаре храма Казанской иконы Божией Матери г. Карталы хранится старинное Евангелие, выпуск которого датируется 1868 годом. На первой странице издания рукой священника Михаила Скопина, благочинного Карталинского района, настоятеля храма святых апостолов Петра и Павла с. Великопетровка оставлена историческая запись, дающая возможность заглянуть в события прошлого.
30 марта 2021 года, во вторник третьей седмицы Великого поста и день памяти преподобного Алексия, человека Божия, по благословению Преосвященнейшего Зосимы, епископа Магнитогорского и Верхнеуральского, иеромонах Лаврентий (Гоць), секретарь Магнитогорской епархии, настоятель храма протоиерей Андрей Иващук и клирик храма иерей Сергий Юрченко совершили Литургию Преждеосвященных Даров в храме Покрова Пресвятой Богородицы в с.Фершампенуаз Нагайбакского района по случаю престольного праздника одного из приделов церкви.
В Покровском храме находится частица мощей преподобного Алексия, человека Божия. Святыня была преподнесена в дар сельской церкви священнослужителем из г. Москвы, побывавшем в этом храме 25 января 2015 года и с тех пор верующие имеют возможность молиться перед святыней.
Житие святого преподобного Алексия всегда было одним из любимых на Руси. Родился в Риме от знатных и благочестивых родителей. Отец его Евфимиан был сенатором. Он отличался душевной добротой, был милосерден к больным и страждущим, ежедневно устраивал у себя дома три стола: для сирот и вдов, для путников и для нищих.
У Евфимиана и жены его Аглаиды долго не было детей, и это омрачало их счастье. Но благочестивая Аглаида не оставляла надежды – и услышал ее Бог, и послал им сына.
Отец назвал младенца Алексий (в переводе с греческого “защитник”). Святой Алексий рос здоровым ребенком, хорошо и прилежно учился. Когда же он достиг совершеннолетия, Евфимиан и Аглаида решили его женить. Они выбрали для сына девушку царской крови, очень красивую и богатую. Оставшись после свадьбы наедине с молодой женой, святой Алексий отдал ей свой золотой перстень и поясную пряжку со словами: “Сохрани это, и да будет между тобой и мной Господь, доколе не обновит нас Своею благодатью”. Потом он вышел из брачного покоя и той же ночью покинул отчий дом.
Сев на корабль, отплывающий на Восток, юноша прибыл в Лаодикию Сирийскую. Здесь он пристал к погонщикам ослов и добрался с ними до города Эдессы, где хранился Нерукотворный образ Господа, запечатленный на плащанице. Раздав остатки имущества, юноша оделся в лохмотья и стал просить милостыню в притворе храм Пресвятой Богородицы. Каждое воскресенье приобщался он Святых Христовых Тайн. По ночам Алексий бодрствовал и молился. Вкушал он только хлеб и воду.
Тем временем родители и жена святого Алексия, опечаленные его исчезновением, послали слуг своих на поиски. Были они и в Эдессе, входили в храм Пресвятой Богородицы и подавали милостыню святому Алексию, не узнав его. Через некоторое время слуги вернулись в Рим, так и не найдя святого Алексия. И никому из родных не было откровения о нем. Тогда они смирились, и хотя продолжали скорбеть и тосковать о нем, но положились на волю Божию.
Преподобный Алексий провел в Эдессе семнадцать лет, прося милостыню в притворе храма Богородицы. Сама Пречистая, явившись во сне церковному сторожу, открыла, что нищий Алексий есть человек Божий. Когда же жители Эдессы стали чтить его, преподобный Алексий тайно бежал. Он думал отправиться в город Тарс (в Малой Азии, родина святого апостола Павла), но корабль, на котором плыл преподобный, попал в сильную бурю и сбился с курса, долго блуждал и пристал наконец к берегам Италии, невдалеке от Рима.
Святой Алексий, узрев в этом Промысел Божий, пошел к дому отца своего, ибо был уверен, что его не узнают. Встретив отца своего Евфимиана, он попросил у него приюта и упомянул о кровных его, пребывающих в странствии. Тот рад был принять нищего, дал ему место в сенях своего дома, велел носить ему пищу с хозяйского стола и приставил слугу для помощи ему. Остальные слуги из зависти стали исподтишка оскорблять нищего, но преподобный Алексий прозрел в этом дьявольское наущение и принимал издевательства со смирением и радостью.
Он по-прежнему питался хлебом и водой, а по ночам бодрствовал и молился. Так прошло еще семнадцать лет. Когда же приблизился час кончины его, преподобный Алексий записал всю жизнь свою, и то тайное, что было известно отцу с матерью, и слова, сказанные жене в брачном покое.
В воскресенье после Божественной литургии в соборе святого апостола Петра совершилось чудо. От святого престола изошел глас свыше: “Ищите человека Божия, чтобы он помолился о Риме и всем народе его”. Весь народ в ужасе и восторге пал ниц. В четверг вечером в соборе апостола Петра молили Господа открыть им человека Божия – и с престола изошел глас: “В доме Евфимиана – человек Божий, там ищите”. В храме присутствовали римский император Гонорий (395-423), а также папа Римский Иннокентий I (402-417). Они обратились к Евфимиану, но тот ничего не знал. Тогда слуга, приставленный к святому Алексию, рассказал Евфимиану о его праведности. Евфимиан поспешил к преподобному Алексию, но уже не застал его в живых.
Лик блаженно почившего святого сиял светом нездешним. В руке преподобный Алексий держал крепко зажатый свиток. Тело святого Алексия с подобающими почестями перенесли и положили на ложе. Император и папа Римский преклонили колена, прося святого разжать руку и святой Алексий исполнил их просьбу. Свиток с жизнеописанием святого был прочитан чтецом храма. Отец, мать и жена святого Алексия с плачем припали к телу святого, поклонились его честным останкам. При виде такого горя многие плакали. Ложе с телом святого Алексия было поставлено посреди центральной площади. К нему стал стекаться народ, чтобы очиститься и разрешиться от недугов своих. Немые начинали говорить, слепцы прозревали, одержимые и душевнобольные выздоравливали. Видя такую благодать, император Гонорий и папа Иннокентий I сами понесли тело святого в погребальной процессии.
Честные останки святого Алексия, человека Божия, были погребены в храме во имя святого Вонифатия 17 марта 411 года, когда и празднуется память преподобного Алексия, человека Божия.
