В Неделю 1-ю Великого поста, Торжество Православия епископ Зосима совершил Божественную литургию и литию

13 марта 2022 года, в Неделю 1-ю Великого поста, Торжество Православия, Преосвященнейший Зосима, епископ Магнитогорский и Верхнеуральский совершил Божественную литургию святителя Василия Великого в Кафедральном соборе Вознесения Христова города Магнитогорска.

Правящему архиерею сослужили клирики собора.

Богослужебные песнопения исполнили мужской и смешанный хоры собора (регенты Денис Сарафанников и Татьяна Акинделе).

По окончании литургии было совершено особое богослужебное последование «Чин Торжества Православия».

По традиции, у поклонного креста, установленного на территории собора, в память о жертвах обрушения дома 31 декабря 2018 года, была совершена заупокойная лития.

Чин Торжества Православия впервые был совершен в соборе Святой Софии в Константинополе в 843 году 19 февраля (на этот день пришлось первое воскресенье Великого поста).

В XII и XIV вв. эта служба была значительно дополнена за счет включения других текстов, изображающих главные догматы христианства. Эта служба представляет собой торжество Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами. В нем утверждается не только православное учение об иконопочитании, но и все догматы и постановления семи Вселенских Соборов.

Благославляются не только иконопочитатели, но и все живущие и отошедшие ко Господу в вере и благочестии отцев.

В России чин Православия был введен в XIV в. и состоял из греческого синодика этого чина с прибавлением сначала имен «новых еретиков», как например, Кассиана, архимандрита Юрьева монастыря, и др., затем прибавились новые имена: Стеньки Разина, Гришки Отрепьева, протопопа Аввакума, многих расколоучителей и др. Всех анафематствований было 20, а имен до 4 тысяч. В конце XVIII в. чин Православия был исправлен и дополнен митрополитом Новгородским и Санкт-Петербургским Гавриилом. Из него исключены были как множество имен, которым возглашалась вечная память, так и имена многих гражданских преступников и расколоучителей. В таком виде чин Православия был напечатан в 1767 г.

Чин Православия совершался в кафедральных соборах после прочтения часов или перед окончанием Литургии на середине храма перед иконами Спасителя и Божией Матери, возлежащими на аналое. Чин был существенно сокращен в 1801 г., в нем перечислялись только ереси, без упоминания имен еретиков. Чин оставался без переработки до 1869 г., когда из него были убраны имена государственных преступников.

В современной богослужебной практике Русской Православной Церкви провозглашение анафематствований не имеет широкого распространения.