14 сентября 2024 года Преосвященнейший Зосима, епископ Магнитогорский и Верхнеуральский, принял участие в официальном открытии второго филиала Академии единоборств «Победоносцы».
На открытии Академии с приветственным словом и поздравлениями выступили депутат Законодательного Собрания Челябинской области Вячеслав Евстигнеев, епископ Магнитогорский и Верхнеуральский Зосима, доктор технических наук, профессор кафедры металлургии и химических технологий “МГТУ им. Г. И. Носова” Бигеев Вахит Абдрашитович, директор Академии единоборств «Победоносцы» Михаил Демитров.
Правящий архиерей совершил благодарственный молебен и окропил здание Академии единоборств святой водой, а также пожелал плодотворной работы и достойных результатов в спортивном воспитании детей.
14 сентября 2024 года Преосвященнейший Зосима, епископ Магнитогорский и Верхнеуральский, принял участие в отправке очередного гуманитарного груза в зону проведения специальной военной операции на Донбассе.
Гуманитарная помощь была отправлена с территории Кафедрального собора Вознесения Христова города Магнитогорска.
Правящий архиерей совершил благодарственный молебен и окропил гуманитарный груз святой водой.
Участие в сборе и погрузке гуманитарной помощи приняли: МГОО “Ветеранов Афганистана, Чечни, СВО”, волонтеры, администрация Магнитогорска, неравнодушные жители города Магнитогорска, а также Карталинского, Кизильского, Агаповского, Брединского, Нагайбакского, Верхнеуральского районов, МЧС города Магнитогорска.
14 сентября 2024 года, в день Начала индикта – церковного новолетия и празднования памяти преподобного Симеона Столпника, Преосвященнейший Зосима, епископ Магнитогорский и Верхнеуральский, совершил Божественную литургию в Кафедральном соборе Вознесения Христова города Магнитогорска.
Его Преосвященству сослужили клирики собора.
Богослужебные песнопения исполнил смешанный хор собора под управлением Татьяны Акинделе.
Индикт — слово латинское, означающее просто «налог, назначение». Индиктион — 15-летний налоговый цикл, после которого делалась переоценка имений — ввел в Римской империи в I веке до Рождества Христова император Октавиан Август. В христианский календарь это слово попало, когда в империи были введены так называемые индикты Константина Великого — новая календарная система, берущая начало с 312 года. А праздник новолетия был установлен в 325 году в Никее I Вселенским Собором.
Правда, в Византии церковный год не всегда начинался 1 сентября: был индикт императорский — с 25 сентября, был римский — с 1 января, было и мартовское летосчисление — с 1 или 25 марта.
Почему же Православная Церковь так держится за юлианский календарь, живет по «старому стилю»? Юлий Цезарь, который ввел его в 45 году до Рождества Христова, просто взял за основу календарь египтян. Чем он лучше того, который в 1582 году ввел папа Григорий XIII?
Принципиальная разница тут, конечно, не в 13 днях. Юлианский календарь ориентирован на движение Солнца относительно звезд, григорианский — на положение Солнца относительно Земли, иными словами, юлианский календарь ориентирован на небо, а григорианский — на землю. Кстати, Коперник, будучи католическим монахом, не счел григорианский календарь более точным, чем юлианский, и его не признал.
Кроме того, на I Вселенском Соборе именно по юлианскому календарю, по которому жила тогда Римская империя, была составлена пасхалия, которой Православная Церковь пользуется до сих пор: по ней православная Пасха всегда бывает после иудейской и никогда с ней не совпадает — в отличие от Пасхи по григорианскому календарю, а по церковным канонам, утвержденным до разделения Церкви, запрещено праздновать Пасху в один день с иудеями или раньше них.
На Руси гражданский новый год до XV века начинался в марте — с 1 марта отсчитывали года все древние летописцы, включая Нестора. Но церковное новолетие начали торжественно отмечать 1 сентября еще в XIII веке. Когда же христианское мироощущение практически полностью вытеснило прежнее, языческое, гражданский Новый год тоже стали праздновать 1 сентября, и эта традиция продержалась больше 200 лет.
С 1492 года новолетие на Руси отмечали как церковно-государственный праздник. Смыслом богослужения в этот день было воспоминание проповеди Спасителя в назаретской синагоге, когда Он сказал, что пришел исцелять сокрушенных сердцем и проповедовать лето Господне благоприятное.
В последний раз торжественный чин «летопроводства» был совершен 1 сентября 1699 года в присутствии Петра I, когда на Соборной площади московского Кремля он, сидя на троне в старорусском царском облачении, принимал Патриаршее благословение и поздравлял народ с новым годом, которому, по воле императора, суждено было продлиться всего 4 месяца. Новый, 1700 год встретили уже 1 января. Правда, церковное торжество ограничилось просто молебном после Литургии.
А в 1918 году большевики волевым решением ввели в стране григорианский календарь.
12 сентября 2024 года по благословению Преосвященнейшего Зосимы, епископа Магнитогорского и Верхнеуральского, в п. Наследницком отметили престольный праздник храма, построенного в честь святого благоверного великого князя Александра Невского.
Божественную литургию совершили иерей Димитрий Крапива и иеромонах Никон (Якушкин).
По окончании Литургии отец Димитрий обратился к прихожан с проповедью.
Поселковый храм назван в честь Александра Невского неспроста: наследницкое укрепление было основано на границе Российской империи в 1835 году в целях защиты от набегов степных кочевников.
После Божественной литургии был совершен крестный ход вокруг храма.
У захоронения, находящегося на территории храма, была прочитана поминальная молитва об усопших, которые потрудились во Славу Божию.
Прихожане отмечают, что им хотелось бы, чтобы этот значимый день стал для поселка днем обязательного посещения храма, так как их предки-казаки свято чтили православную веру и святого князя Александра Невского, являющегося покровителем воинов. Храм являлся для них святым местом, которое приклоняло благословение Божие во всех начинаниях.
11 и 12 сентября 2024 года, в день памяти святых благоверных князей Александра Невского и Даниила Московского, Преосвященнейший Зосима, епископ Магнитогорский и Верхнеуральский, в рамках официального визита в Курганскую митрополию, в сослужении митрополиту Курганскому и Белозерскому Даниилу совершил всенощное бдение и Божественную литургию в Александро-Невском кафедральном соборе по случаю тезоименитства правящего архиерея Курганской митрополии.
Владыке Даниилу также сослужили: епископ Шадринский и Далматовский Владимир, благочинные и настоятели храмов г. Кургана.
Вместе с многочисленными прихожанами за богослужением молились представители региональной власти и федеральных структур Курганской области.
После завершения Божественной литургии владыка Зосима обратился к митрополиту Даниилу с поздравительным словом.
Дорогие братья и сестры, Магнитогорская епархия объявляет очередной гуманитарный сбор для российских воинов, принимающих участие в специальной военной операции.
