17 декабря 2023 года, в Неделю 28-ую по Пятидесятнице, день памяти великомученицы Варвары и преподобного Иоанна Дамаскина, Преосвященнейший Зосима, епископ Магнитогорский и Верхнеуральский, совершил Божественную литургию в храме Казанской иконы Пресвятой Богородицы города Карталы.
Правящему архиерею сослужили: благочинный Карталинского округа, настоятель храма иеромонах Евфимий (Агеев), настоятель храма Михаила Архангела г. Магнитогорска иерей Феодор Терещенко и клирики церкви.
Богослужебные песнопения исполнили певчие храма под управлением Татьяны Бобиной.
Святая великомученица Варвара родилась в г. Илиополе (нынешней Сирии) при императоре Максимине (305-311 гг.) в знатной языческой семье. Отец Варвары Диоскор, рано лишившись своей супруги, был страстно привязан к своей единственной дочери. Чтобы уберечь красивую девушку от посторонних взоров и вместе с тем лишить ее общения с христианами, он построил для дочери специальный замок, откуда она выходила только с разрешения отца. Созерцая с высоты башни красоту Божиего мира, Варвара часто испытывала желание узнать его истинного Творца. Когда приставленные к ней воспитательницы говорили, что мир создан богами, которых почитает ее отец, то она мысленно говорила: «Боги, которых почитает мой отец, сделаны руками человеческими. Как эти боги могли создать такое пресветлое небо и такую красоту земную? Един должен быть такой Бог, Которого создала не рука человеческая, но Сам Он, имеющий собственное бытие». Так святая Варвара училась от творений видимого мира познавать Творца. Со временем к Диоскору все чаще стали приходить богатые и знатные женихи, прося руки его дочери. Отец, давно мечтавший о замужестве Варвары, решил завести с ней разговор о браке, но, к своему огорчению, услышал от нее решительный отказ исполнить его волю. Диоскор решил, что со временем настроение дочери изменится и у нее появится склонность к замужеству. Для этого он разрешил ей выходить из башни, надеясь, что в общении с подругами она увидит другое отношение к замужеству. Однажды, когда Диоскор находился в длительном путешествии, Варвара познакомилась с местными христианками, которые рассказали ей о Триедином Боге, о Божестве Иисуса Христа, о Его воплощении от Пречистой Девы и о Его вольном страдании и Воскресении. Случилось так, что в то время в Илиополе проездом из Александрии находился священник, принявший вид купца. Узнав о нем, Варвара пригласила пресвитера к себе и просила совершить над ней таинство Крещения. Священник изложил ей основы святой веры и затем крестил во имя Отца и Сына и Святого Духа. Просвещенная благодатью Крещения, Варвара еще с большей любовью обратилась к Богу. Она обещала посвятить Ему всю свою жизнь.За время отсутствия Диоскора при его доме велось строительство каменной башни, где рабочие по приказанию хозяина намеревались соорудить два окна с южной стороны. Но Варвара, зайдя однажды посмотреть строительство, упросила их сделать третье окно — во образ Троичного Света. «Когда же вернулся отец, то он потребовал у дочери отчета о сделанном, «Три лучше, чем два», — говорила Варвара, — ибо у неприступного, неизреченного Света, Троичного, Три Окна». Услышав от Варвары христианские вероучительные наставления, Диоскор пришел в ярость. Он бросился на нее с обнаженным мечом, но Варвара успела выбежать из дома. Она укрылась в горной расселине. К вечеру Диоскор по указанию одного пастуха все же нашел Варвару и с побоями притащил мученицу в дом. Наутро он отвел Варвару к городскому правителю и сказал: «Я отрекаюсь от нее, потому что она отвергает богов моих, и если не обратится к ним снова, то не будет мне дочерью. Мучай ее, державный правитель, как будет угодно твоей воле». Долго уговаривал градоначальник Варвару не отступать от древних отеческих законов и не противиться воле отца. Но святая мудрою речью обличала заблуждения идолопоклонников и исповедала Иисуса Христа Богом. Тогда ее начали сильно бить воловьими жилами, и после этого растирать глубокие раны жесткой власяницей. В конце дня Варвару отвели в темницу. Ночью, когда ее ум был занят молитвой, ей явился Господь и сказал: «Дерзай, невеста Моя, и не бойся, ибо Я с тобою. Я взираю на подвиг твой и облегчаю твои болезни. Претерпи до конца, чтобы вскоре насладиться вечными благами в Царстве Моем”. На следующий день все были удивлены, увидев Варвару, — на ее теле не осталось никаких следов недавних истязаний. Видя такое чудо, одна христианка, по имени Иулиания, открыто исповедала свою веру и объявила желание пострадать за Христа. Обеих мучениц начали водить обнаженными по городу, а затем повесили на дереве и долго пытали. Их тела терзали крючьями, жгли свечами, били по голове молотком. От таких пыток невозможно было остаться человеку живым, если бы мучениц не укрепляла сила Божия. Оставаясь верными Христу, по приказанию правителя, мученицы были обезглавлены. Святую Варвару казнил сам Диоскор. Но безжалостного отца вскоре поразила молния, превратив его тело в пепел. Мощи святой великомученицы Варвары в VI веке были перенесены в Константинополь, а в XII веке дочь византийского императора Алексея Комнина, княжна Варвара, вступая в брак с русским князем Михаилом Изяславичем, привезла их с собой в Киев, где они находятся и теперь в кафедральном соборе святого князя Владимира.
16 декабря 2023 года, в канун Недели 28-ой по Пятидесятнице, дня памяти великомученицы Варвары и преподобного Иоанна Дамаскина, Преосвященнейший Зосима, епископ Магнитогорский и Верхнеуральский, совершил всенощное бдение в храме Казанской иконы Пресвятой Богородицы города Карталы.
Правящему архиерею сослужили: благочинный Карталинского округа, настоятель храма иеромонах Евфимий (Агеев), настоятель храма Михаила Архангела г. Магнитогорска иерей Феодор Терещенко и клирики церкви.
Богослужебные песнопения исполнили певчие храма под управлением Татьяны Бобиной.
Преподобный Иоанн Дамаскин родился около 680 года в столице Сирии, Дамаске, в христианской семье. Его отец, Сергий Мансур, был казначеем при дворе халифа. У Иоанна был приемный брат, осиротевший отрок Косма, которого Сергий принял к себе в дом. Когда дети подросли, Сергий позаботился об их образовании. На Дамасском невольничьем рынке выкупил он из плена ученого монаха Коему из Калабрии и поручил ему учить детей. Мальчики обнаружили необыкновенные способности и легко освоили курс светских и духовных наук. После смерти отца Иоанн занял при дворе должность министра и градоправителя.
В то время в Византии возникла и быстро распространялась ересь иконоборчества, поддерживаемая императором Львом III Исавром. Став на защиту православного иконопочитания, Иоанн написал три трактата “Против порицающих святые иконы”. Мудрые богодухновенные писания Иоанна привели императора в ярость. Но, так как автор их не был византийским подданным, его нельзя было ни заключить в тюрьму, ни казнить. Тогда император прибег к клевете. По его приказанию от имени Иоанна было составлено подложное письмо, в котором дамасский министр будто бы предлагал императору свою помощь в завоевании сирийской столицы. Это письмо и свой лицемерно-льстивый ответ на него Лев Исавр отослал халифу. Тот немедленно приказал отстранить Иоанна от должности, отрубить ему кисть правой руки и повесить ее на городской площади. В тот же день к вечеру Иоанну вернули отрубленную руку. Преподобный стал молиться Пресвятой Богородице и просить исцеления. Заснув, он увидел икону Божией Матери и услышал Ее голос, сообщивший ему, что он исцелен, и вместе с тем повелевший без устали трудиться исцеленной рукой. Проснувшись, он увидел, что рука его невредима.Узнав о чуде, свидетельствовавшем о невиновности Иоанна, халиф просил у него прощения и хотел вернуть ему прежнюю должность, но преподобный отказался. Он раздал свое богатство и вместе с приемным братом и товарищем по учению Космой отправился в Иерусалим, где поступил простым послушником в монастырь Саввы Освященного. Нелегко было найти ему духовного руководителя. Из монастырской братии на это согласился лишь один очень опытный старец, который стал умело воспитывать в ученике дух послушания и смирения. Прежде всего старец запретил Иоанну писать, полагая, что успехи на этом поприще станут причиной гордыни. Однажды он послал преподобного в Дамаск продавать корзины, изготовленные в монастыре, причем поручил продать их гораздо дороже их настоящей цены. И вот, проделав мучительный путь под знойным солнцем, бывший вельможа Дамаска очутился на рынке в рваных одеждах простого продавца корзин. Но Иоанна узнал его бывший домоправитель и скупил все корзины по назначенной цене. Однажды в монастыре скончался один из иноков, и брат покойного попросил Иоанна написать что-нибудь в утешение. Иоанн долго отказывался, но из милосердия, уступив просьбам удрученного горем, написал свои знаменитые надгробные тропари. За это непослушание старец изгнал его из своей келлии. Все монахи начали просить за Иоанна. Тогда старец поручил ему одно из самых тяжелых и неприятных дел – убирать из монастыря нечистоты. Преподобный и здесь явил образец послушания. Через некоторое время старцу в видении было указано Пречистой Богородицей снять запрет с писательства Иоанна. О преподобном узнал Иерусалимский Патриарх, рукоположил его во священника и сделал проповедником при своей кафедре. Но преподобный Иоанн вскоре вернулся в Лавру преподобного Саввы, где до конца своих дней проводил время в писании духовных книг и церковных песнопений, и покинул монастырь только для того, чтобы обличить иконоборцев на Константинопольском Соборе 754 года. Его подвергли тюремному заключению и пыткам, но он всё перенес и по милости Божией остался жив. Преставился около 780 года в возрасте 104 лет.
16 декабря 2023 года руководитель отдела по взаимодействию с ВС, правоохранительными органами и тюремным служением Магнитогорской епархии, настоятель Свято-Троицкого храма г. Магнитогорска священник Сергей Баклинский принял участие в заседании межъепархиальной коллегии по тюремному служению Челябинской митрополии.
Заседание прошло на территории храма Всех святых г.Челябинска. В нем приняли участие священники митрополии, занимающиеся окормлением пенитенциарных учреждений ФСИН. Начальник воспитательной службы ГУФСИН по Челябинской области полковник внутренней службы Сергей Николаевич Третьяков проинформировал собравшихся о введении с 2024 года во всех следственных изоляторах штатной должности священника и его обязанностях. На встрече разсматривались текущие вопросы и проблемы служения, планы дальнейшего взаимодействия Церкви и управления ФСИН.
16 декабря 2023 года, в канун Недели 28-ой по Пятидесятнице, дня памяти великомученицы Варвары и преподобного Иоанна Дамаскина, Преосвященнейший Зосима, епископ Магнитогорский и Верхнеуральский, посетил с архипастырским визитом Карталинское благочиннический округ. В поездке правящего архиерея сопровождали благочинный Карталинского округа иеромонах Евфимий (Агеев) и настоятель храма Михаила Архангела г. Магнитогорска иерей Феодор Терещенко.
В храме архангела Михаила города Карталы, построенном на привокзальной площади, Правящий архиерей совершил молебен и пообщался с прихожанами.
16 декабря 2023 года, в канун Недели 28-ой по Пятидесятнице, дня памяти великомученицы Варвары и преподобного Иоанна Дамаскина, Преосвященнейший Зосима, епископ Магнитогорский и Верхнеуральский, посетил с архипастырским визитом Карталинское благочиннический округ. В поездке правящего архиерея сопровождали благочинный Карталинского округа иеромонах Евфимий (Агеев) и настоятель храма Михаила Архангела г. Магнитогорска иерей Феодор Терещенко.
В храме архангела Михаила города Карталы, построенном на привокзальной площади, правящий архиерей совершил молебен и пообщался с прихожанами.
13 декабря 2023 года по благословению Преосвященнейшего Зосимы, епископа Магнитогорского и Верхнеуральского, в администрации г. Магнитогорска активисты молодёжного отдела Магнитогорской епархии приняли участие в технической игре «Коридоры власти» и заняли III место в номинации «Общественные организации».
Инициаторами и организаторами игры являются Общественная молодежная палата при МГСД и служба внешних связей и молодежной политики администрации города.
Игра «Коридоры власти» проводится ежегодно и приурочена ко Дню Конституции РФ.
Цель игры – воспитание у молодёжи ответственного отношения к своему городу, развитие молодёжного участия в решении социальных проблем, а также создание диалога, «живой» обратной связи между молодыми людьми, специалистами администрации города и Собранием депутатов.
