В кафедральном соборе совершен чин погребения Плащаницы Пресвятой Богородицы
В ночь с 28 на 29 августа 2023 года, в попразднство Успения Пресвятой Богородицы, Преосвященнейший Зосима, епископ Магнитогорский и Верхнеуральский, возглавил Чин погребения плащаницы Божией Матери, крестный ход и Божественную литургию в Кафедральном соборе Вознесения Христова г. Магнитогорска.
Это особое ночное богослужение погребения Богоматери совершали вместе с правящим архиереем клирики кафедрального собора и городских храмов. Богослужебные песнопения исполнили мужской и смешанный хоры собора под управлением Дениса Сарафанникова и Татьяны Акинделе. Чин погребения Богоматери состоит из пения 17-й кафизмы с припевами – похвалами, подобными великосубботним.
За богослужением молились прихожане главного храма епархии, в числе которых были общественники и спортсмены.
Накануне Успения Божией Матери в центр собора для поклонения была вынесена Ее плащаница. А во время совершения Чина погребения епископ Зосима в сослужении духовенства пронес плащаницу с молитвами и пением под погребальный колокольный звон вокруг храма.
Во время Божественной литургии, по окончании Евхаристического канона, владыка Зосима совершил диаконскую хиротонию иподиакона Андрея Синебрюхова, алтарника храма Святителя Спиридона Тримифунтского города Магнитогорска.
По окончании литургии были освящены орехи, которые правящий архиерей раздал прихожанам, подходящим приложиться ко кресту в конце богослужения.
#МагнитогорскаяЕпархия
___________________________________
По преданию, основанному на словах священномучеников Дионисия Ареопагита и Игнатия Богоносца, святитель Амвросий Медиоланский в творении «О девственницах» писал о Матери Божией:
«Она была Девою не телом только, но и душою, смиренна сердцем, осмотрительна в словах, благоразумна, немногоречива, любительница чтения, трудолюбива, целомудренна в речи. Правилом Ее было – никого не оскорблять, всем благожелать, почитать старших, не завидовать равным, избегать хвастовства, быть здравомысленной, любить добродетель. Когда Она хоть бы выражением лица обидела родителей, когда была в несогласии с родными? Когда погордилась пред человеком скромным, посмеялась над слабым, уклонилась от неимущего?
У Нее не было ничего сурового в очах, ничего неосмотрительного в словах, ничего неприличного в действиях: телодвижения скромные, поступь тихая, голос ровный; так что телесный вид Ее был выражением души, олицетворением чистоты. Все дни Свои Она обратила в пост: сну предавалась только по требованию нужды, но и тогда, как тело Ее покоилось, духом Она бодрствовала, повторяя во сне читанное, или размышляя о приведении в исполнение предположенных намерений, или предначертывая новые.
Из дома выходила только в церковь, и то в сопутствии родных. Впрочем, Она хотя и являлась вне дома Своего в сопровождении других, но лучшим стражем для Себя была Она Сама; другие охраняли только тело Ее, а нравы Свои Она блюла Сама».
По преданию, сохраненному церковным историком Никифором Каллистом (ХIV в.), Матерь Божия «… в беседе с другими сохраняла благоприличие, не смеялась, не возмущалась, особенно же не гневалась; совершенно безыскусственная, простая, Она нимало о Себе не думала и, далекая от изнеженности, отличалась полным смирением. Относительно одежд, которые носила, Она довольствовалась их естественным цветом, что еще и теперь доказывает Ее священный головной покров. Коротко сказать, во всех Ее действиях обнаруживалась особая благодать».